全国方言众多, 在古代用什么通用语言交流, 也是普通话吗

话说朱元璋建立明朝之后,每次上朝时,来自天南海北的官成员们,在法庭上,他们大多是在家乡的方言中工作。由于语言不合理且没有翻译,朱元璋每次去朝鲜都会头疼。

后来,朱元璋再也受不了了。他下令编写官方语言和共同语言。该大学的本科生是根据中原的雅园声音编写的《洪武正韵》。在朱元璋看到之后,他并不十分满意,并在最终实施之前下令进行多次修改。从那以后,在与部长沟通时,朱元璋感觉更方便。

后来,在清朝雍正年间,官方语言开始流行起来。雍正皇帝特别勤奋,但由于语言障碍,一些部长通常会影响工作效率。更有甚者,一些部长实际上用方言写了章节,这使得雍正皇帝非常痛苦。所以他下令创建正银图书馆,以便当时的官员和学者来学习普通话。

图1《洪武正韵》是由明代11人,洪武八年(公元1375年)编写的官方韵书,如乐玉峰和宋玉,共16卷

自古以来,中国地域辽阔,人口众多,语言不同,有时甚至不同。

如何克服语言障碍和有效沟通。这是一个非常重要的问题。一般来说,该官员将在全国范围内制定一套“官方用语”作为共同语言。从上述两个例子中不难看出,两位皇帝也在努力推广普通话。事实上,古代统治者在很小的时候就意识到统一语言的重要性,并且有一种类似于现在的“普通话”。

秦始皇统一了六国,建立了中国历史上第一个中央集权国家。秦朝。随后,他统一了重量和措施,颁布了一项法令:同一文字,同一辆车。我不仅要问,秦始皇发布命令时,为什么不要求“同名”,以便各国沟通不方便?

事实上,早在先秦时期,中国就已经出现在当时的“官方话语”中,被称为“雅言”。否则,孔子有三千个门徒。在讲座中使用方言非常麻烦。事实上,《论语》有一个记录:“孩子们的话,诗歌,书籍,仪式,所有这些都很优雅。”

图2秦始皇(第259年 - 第210年),姓氏

那么,什么是“雅言”?

“雅”的意思是“积极的”。 “Yayan”是正确的规范性语言。这是国家所倡导的每个人都要遵循的语言。正是由于“雅言”,孔子的弟子不仅没有上课的障碍,而且当时在君主的讲座和游说中几乎没有语言障碍。

西汉着名学者杨雄有一本书《方言》,这是中国第一本比较方言词汇的重要着作。 “方言”与现在基本相同,书中有许多“常用词”,与“方言”完全相反。顾名思义,“共同语言”是当时的普通话。其来源是继承先秦时期的“雅言”。

夏商时期,中华民族基本生活在中原黄河流域。东周建在洛阳的首都,所以从夏朝到清中后期,洛阳的阅读声一直是标准的声音。所谓洛阳阅读音是指洛阳太学教学中使用的标准阅读音。后来,随着人口的南迁和经济中心的转移,洛阳的阅读声也向南移动。

图3黄河流域地图

晋朝建立后,所用的语言仍然是汉代的洛阳雅音。然而,金朝则爆发了“永嘉乱”,国家处于分裂状态。许多人被迫越过南方并学习当地方言。于是,洛阳在北方的阅读声和南方的方言逐渐合并,形成了一种新的语言吴音。在北方,由于少数民族的入侵,原洛阳雅音也融合了一些少数民族的特点。

隋朝统一后,定都长安,学者卢法妍编纂《切韵》,唐初被指定为官韵。《切韵》是今天可以测试的最早的韵书。本书以南京雅音和洛阳雅音为基础,后来又增加了大量的长安官方声音,形成了当时的官方语言。后来,唐代继承了隋朝的语言体系。因此,唐宋时期的普通话也被称为“汉音”或“秦音”。

图4显示了土地的规律。这本书写于文寿仁人(601)的第一年。共5卷,收到11,500字。分193韵:平音54韵,音51韵,去声56韵,入声32韵

宋朝的官方语言被称为“正音”和“雅音”,它仍然是以洛阳的阅读声为基础的。由于元朝是蒙古人民建立的王朝,合法的蒙古语是民族语言,但这仅限于蒙古人民。元朝的大部分都是汉族人。因此,元朝统治者称中国为“天下通榆”。自唐宋以来,这个标准仍然是洛阳的阅读声。

朱元璋建立明朝后,为了恢复汉人的正统声音。颁布《洪武正韵》以消除蒙古语言对汉族正统声音的影响。由于当时的首都是南京,首都地区的南京普通话改为国语。

明成祖朱熹搬到北京,带着大量的官员和军队,所以当时的南京普通话与北京地区的方言融为一体。清朝建立后,首都仍是北京。清初,国家的共同语言仍然是南京的官方语言。随着时间的推移,满族语言逐渐与原南京普通话和北京方言融为一体。在清朝中期,制作了北京普通话。从那时起,北京普通话逐渐成为国家的官方语言。

图5前十种方言的分布

语言是沟通的工具。朝代统治者积极推广普通话,以促进沟通。普通话的形成不仅与政治密切相关,而且与各民族的融合也不可分割。

普通话的出现确实促进了沟通并提高了效率。然而,这并不是说方言是无用的。甚至有些人认为方言阻碍了人们的交流。事实上,这是非常错误的。

方言的存在极大地证明了中国文化的多样性。方言对地方文化发展的研究具有重要影响。甚至方言中的一些特殊词语在表达时也特别精确和简洁,有些则被普通话吸收。

在古代,声音的声音是平坦的,向上的,向上的和声音的。现在普通话没有声音。然而,古人留下的一些文化经典仍然保留着他们的声音,特别是古代诗歌。根据现代普通话,其中一些很难理解。在一些地方,方言仍然保留,为古代诗歌的研究提供了极大的便利。因此,除普通话外,方言不应完全消除。毕竟,方言在古代汉语研究中也起了重要作用。

文字:墨羽翩翩

参考文献:《切韵》《论语》《洪武正韵》

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